女孩想找军人对象的关键就是能够接触到军人，实现的途径来源于自己主观和客观两个方面，如果自己有某些方面的特长工作关系能和部队发生业务联系，比如是音乐老师受邀去部队辅导，这就有军人接触的机会寻找军人朋友。还可以委托亲朋好友帮助自己物色军人朋友。再者，也可通过妇联等官方的交友媒体找心仪的军人朋友。
可以去参加军营的相亲活动，这是最容易找军人对象的途径
女孩想找军人对象的关键就是能够接触到军人，实现的途径来源于自己主观和客观两个方面，如果自己有某些方面的特长工作关系能和部队发生业务联系，比如是音乐老师受邀去部队辅导，这就有军人接触的机会寻找军人朋友。还可以委托亲朋好友帮助自己物色军人朋友。再者，也可通过妇联等官方的交友媒体找心仪的军人朋友。
可以去参加军营的相亲活动，这是最容易找军人对象的途径
“穿天节”是襄阳特有的节日和习俗,它源于古襄阳万山才子郑交甫遇汉水女神，赠佩珠定情的美好传说。
唐宋时期，每年正月二十一日过穿天节，襄阳城里的百姓都来到了万山，乘船沿汉江而下，在江边聚会，在沙滩上捡拾汉江中游特有的带孔窍的小石头，用丝线穿起来，佩戴在头上、身上，以祈求吉祥幸福，青年男女也借此机会交往恋爱,整个节日充满浪漫的情趣。
它集郊游、采石、交友于一体，体现了襄阳古老的民俗文化，展现襄阳人追求美好爱情和幸福生活的精神风貌。
节日时间为什么选定正月二十一日为穿天节,史无记载。但根据我国古代阴阳学说里数的概念，“阳卦奇，阴卦偶”（《周易·系辞下》）。 3 和 7 是阳数，一月中， 3× 7=21，就获得 3 个阳数，即 3、7、21，这适应了过罢春节后，人们祈盼阳春以利春耕的心愿。这也是穿天节有着深厚民众基础的原因，人心多么祈盼“三阳交泰”呀！
穿天节起源于万山下的解佩渚，西汉《列仙传》记载，郑交甫常游汉江，偶遇二女，身着华丽服装，腰佩两明珠。相传三千年前的春秋战国时期，郑国使者郑交甫到楚国的襄阳游玩，被万山美丽风光所吸引，就住到万山脚下。一年的正月二十一这天，郑交甫在万山脚下，突然与两名妙龄女子相遇，相互交谈十分投机，临别时，郑交甫希望得到一件信物，两名美丽的女子就把腰间的明珠给了他。郑交甫拿到玉配看了一眼，再抬眼时，两名女子已经不见了，再看手中的明珠，也没了。直到这时，郑交甫才发现自已遇到两名女神，因为女神现身汉江，就有了汉江女神的传说。专家介绍，所谓的明珠就是带孔的汉江穿天石。
有了郑交甫偶遇两女神的传说后，每年正月二十一这天，襄阳人就要来到汉江边捡带孔窍的小石头，用丝线穿上以后，祈子或者祈求爱情，最后慢慢演变成穿天节。
女孩想找军人对象的关键就是能够接触到军人，实现的途径来源于自己主观和客观两个方面，如果自己有某些方面的特长工作关系能和部队发生业务联系，比如是音乐老师受邀去部队辅导，这就有军人接触的机会寻找军人朋友。还可以委托亲朋好友帮助自己物色军人朋友。再者，也可通过妇联等官方的交友媒体找心仪的军人朋友。
可以去参加军营的相亲活动，这是最容易找军人对象的途径
“穿天节”是襄阳特有的节日和习俗,它源于古襄阳万山才子郑交甫遇汉水女神，赠佩珠定情的美好传说。
唐宋时期，每年正月二十一日过穿天节，襄阳城里的百姓都来到了万山，乘船沿汉江而下，在江边聚会，在沙滩上捡拾汉江中游特有的带孔窍的小石头，用丝线穿起来，佩戴在头上、身上，以祈求吉祥幸福，青年男女也借此机会交往恋爱,整个节日充满浪漫的情趣。
它集郊游、采石、交友于一体，体现了襄阳古老的民俗文化，展现襄阳人追求美好爱情和幸福生活的精神风貌。
节日时间为什么选定正月二十一日为穿天节,史无记载。但根据我国古代阴阳学说里数的概念，“阳卦奇，阴卦偶”（《周易·系辞下》）。 3 和 7 是阳数，一月中， 3× 7=21，就获得 3 个阳数，即 3、7、21，这适应了过罢春节后，人们祈盼阳春以利春耕的心愿。这也是穿天节有着深厚民众基础的原因，人心多么祈盼“三阳交泰”呀！
穿天节起源于万山下的解佩渚，西汉《列仙传》记载，郑交甫常游汉江，偶遇二女，身着华丽服装，腰佩两明珠。相传三千年前的春秋战国时期，郑国使者郑交甫到楚国的襄阳游玩，被万山美丽风光所吸引，就住到万山脚下。一年的正月二十一这天，郑交甫在万山脚下，突然与两名妙龄女子相遇，相互交谈十分投机，临别时，郑交甫希望得到一件信物，两名美丽的女子就把腰间的明珠给了他。郑交甫拿到玉配看了一眼，再抬眼时，两名女子已经不见了，再看手中的明珠，也没了。直到这时，郑交甫才发现自已遇到两名女神，因为女神现身汉江，就有了汉江女神的传说。专家介绍，所谓的明珠就是带孔的汉江穿天石。
有了郑交甫偶遇两女神的传说后，每年正月二十一这天，襄阳人就要来到汉江边捡带孔窍的小石头，用丝线穿上以后，祈子或者祈求爱情，最后慢慢演变成穿天节。
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